MİHA-Nil Kemer
"Resim, seramik, heykel..ne yaparsam hemen bir kadını bir yerlere koymak istiyorum" diyen Zeynep Selimoğlu Torun, eserlerinde, "kendini tümüyle özgürleştirdiğinde başkalarına da özgürlük verebilecek olan kadını, gönlündeki halleriyle betimlemiş.
Emmanuelle Selimoğlu ise daha çok Türk arkadaşlarının mimik ve jestlerinden esinlenmiş olduğunu belirtiyor. "Her ülkenin kültürü hala kendine özgü mimikler taşıyor ve davranışları -neyse ki- henüz küreselleşmedi" şeklinde yorum yapıyor.
Belgin Şahin, resimlerine çok güzel yansıtmış olduğu " Edebiyat ve sanatın en büyük esin kaynaklarından birisi kadınlığın halleridir," diyor. Hüzünlenmek, kıskanmak, acı çekmek, güzel görünmeye çalışmak, baskı altında olmak ve isyan etmek gibi konuların kendisine ilham kaynağı olduğundan bahsediyor.
Sanatçılardan Dilek Aydemir Sökmen, "Benim için esas olan lekesel bir imge yaratmak" derken, İnci Öktem ise çalışmalarını, "Öykülerimin değerlendirilmesini, izleyicinin ruhsal yapısına bırakıyorum" şeklinde ifade ediyor.
8 Mart Dünya Kadınlar Günü'nü anlamlı kılacak olan "Beş Kadın Beş Öykü" sergisiyle ilgili olarak Taksim, Gümüşsuyu’nda bulunan Ormo Sanat Galerisi Genel Koordinatörü Güneş Özmen’le söyleştik.
“Beş Kadın Beş Öykü” temasının nasıl oluştuğunu anlatabilir misiniz?
“Aslında hepsi de daha önceden iletişime geçmiş olduğum, yani teker teker tanıdığım ressamlardı. Sonradan sanatçıların dördünün Mimar Sinan Üniversitesi Güzel Sanatlar’dan arkadaşlıkları olduğu ortaya çıktı. Sadece bir sanatçı üniversite çevresinden değil, dışarıdan katıldı. Düşündük ki, böyle bir dönemde açıkcası bir kadın kuvveti, yani her şeyin emeği ve kaynağı olan kadın kuvveti gerekli. Sanatçıların birbirleriyle de iletişimleri çok kuvvetliydi zaten. Beşinin de olduğu böyle bir sergi yapalım dedik. Bunu sadece resimle kısıtlamayıp, heykeli de seramiği de içinde barındıran bir sergi yapalım düşündücesiyle bir araya geldik.”
Sanatçıların hepsi farklı bir öykü mü anlatıyor?
“Aslında genel tema ‘kadın’, ama kadın deyince illa kadın göstereceğiz diye bir kaygımız hiçbir zaman olmadı. Ama özellikle Emmanuelle'in ve Torun'un resimlerinde, ve Belgin Şahin'in heykellerinde kadını cok görüyoruz, yani onlar daha baskın. Zeynep Hanım daha duygusal yaklaşır kadın hikayesine, Belgin Hanım biraz dramatik, kadınlığın içindeki o gizli kalmış baskın duyguları ortaya çıkartır. İnci Hanım ve Dilek Hanım ise yaşamı daha çok bir kadın bakış açısıyla resmederler. Örnek vermek gerekirse, İnci Öktem kadehlerin içindeki buzlarda kadının yaşantısından izleri gizli saklı anlatmaya çalışırken, Dilek Sökmeni bir kadın bakış açısıyla İstanbul'u bize anlatır.”
Ortak noktanın kadın olması serginin ilgi çekme oranını arttırdı mı?
“İlgiyi arttırdı, çünkü açıkcası kadın kuvvetine ihtiyaç duyulan bir dönemdeyiz.”
8 Mart Dünya Kadınlar Günü olması sebebiyle ayrı bir önem kazanıyor mu bu sergi?
Sergiyi zaten bu döneme getirmeye özellikle çalıştık. Çünkü kadının önemi yeterli ölçüde bence konuşulmuyor.
Sergi ne zamana kadar ziyaretçilere açık?
13 Mart'a kadar açık. Eserler aynı zamanda satılabiliyor ve sergimizi online gezmek imkanı da var. Sanal gezi yapabiliyor sanatseverler. İnternet adresimizden, ormosanat.com'dan sürekli bu sergiyi online izleyebilecekler.
Ormo Sanat'ta bundan sonrada böyle toplumsal konu içerikli etkinlik görebilecek miyiz?
“2010 dolayısıyla İstanbul bazlı etkinliklerimiz olacak. Bu sergiden sonra bir cam sanatçısı Ebru Susamcıoğlu’nu konuk edeceğiz. Tamamiyle İstanbul temalı bir sergi olacak. Kızkulesi, Galata Kulesi hatta simite kadar İstanbul'u anlatan şeyleri şekillendirip enteresan bir enstalasyon da yapacak. Bir simit tezgahı üzerinde simitleri camdan yapacak. Bu sergimiz 17 Mart'ta açılacak. Ayrıca yine 3 kadın sanatçıdan oluşan bir karma sergi hazırlığı içindeyiz.”
Bir de kadınlar için bu hafta, pazar ve pazartesi günü bir etkinliğiniz daha olacak. Bu etkinliği anlatabilir misiniz?
“Ortak çalışmalarımızın bulunduğu el örgü ipliği firması NAKO’ya yönelik bir etkinlik olacak bu. Bir ev projesi. Cevahir meydanında bir ev organize ettik. Bu evi tamamiyle orada buluşacak kadınlar, el örgü ipleriyle diktikleri ya da ördükleri parçalarla giydirecekler. O yapıyı giydirerek ‘sıcak bir yuva’ mesajı vermeye çalışacaklar. Kadınların çektiği acıları, toplumsal baskıları eleştirip, sıcak bir yuvaya dönüş mesajını verecekler.”
